Không phải mình tu học hay làm phước với hy vọng sẽ được gặp toàn chuyện tốt đẹp hay để trở thành con người hoàn hảo, mà là để mình có đủ sức mạnh, đủ trí tuệ, đủ đạo đức để vượt qua mọi thăng trầm của cuộc sống.

Khi đối diện với Được và Mất, Hơn và Thua, Thành và Bại, Vui và Khổ mà mình vẫn đủ Định lực và Tuệ lực để Tâm không động trước những khó khăn ấy, đó chính là giải thoát.

Không phải giải thoát là không còn gặp khó khăn nữa, mà là khi gặp khó khăn, trở ngại mình vẫn thấy bình thường.

Cho nên có Phước cao nhất chính là vượt qua được mọi thăng trầm của cuộc sống, chứ không phải luôn được như ý mình.

Khi thấy ra được bản chất của bông hoa là khi nở khi tàn, bản chất của sự sống là sinh ra rồi chết đi, thì khi nở mình chấp nhận hoa nở, khi tàn mình cũng chấp nhận hoa tàn, khi sống mình sống thật trọn vẹn, khi chết mình cũng thản nhiên ra đi, đó chính là Giác Ngộ giải thoát. Chứ không phải Giác Ngộ giải thoát là được tới một nơi tốt đẹp hoàn hảo và sống mãi ở đó.

(Thầy Viên Minh).